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自细视大者不尽,自大视细者不明。
自细视大者不尽,自大视细者不明。
诗句介绍
【译文】从微小的角度看庞大的事物不可能得到对于事物的全面认识,从高大的角度看微小的事物不可能看得很仔细。
【注释】细:微小的。
【赏析】看待事物的角度如果不恰当,就不可能得到对于事物的正确认识,此句启示人们应该选择合适的角度来认识事物,既要看到事物的全貌,又要辨清事物的细节。
出自《庄子》
秋水
《庄子》又名《南华经》,是道家经文,是战国中期庄子及其后学所著,到了汉代以后,便尊之为《南华经》,且封庄子为南华真人。其书与《老子》《
周易
》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的哲学、艺术、美学与人生观、政治观等等。 庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,多彩的思想世界和文学意境,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术
风
格,瑰丽诡谲,意出尘外,乃先秦诸子文章的典范之作。庄子之语看似夸言万里,想象漫无边际,然皆有根基,重于史料议理。
鲁迅
先生说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”被誉为“钳揵九流,括囊百氏”。 庄子最早提出“内圣外王思想”对儒家影响深远;庄子洞悉易理,深刻指出“《易》以道阴阳”;庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。 《庄子·
山
木》篇最早提出了“天与人一也”之天人合一命题。 《庄子》与《易经》、《
黄帝四经
》、《老子》、《
论语
》,共为中华民族的几部源头性经典,它们不仅是道德跟文化的重要载体,而且是古代圣哲修身明德、体道悟道、天人合一后的智慧结晶。庄子等道家思想是历史上除了儒学外唯一被定为官学与道举的学说。
庄周简介
庄子
,姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人,先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继
老子
之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一。
庄周
因崇尚自由而不应楚威王之聘,生平只做过宋国地方的
漆园
吏。史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远,庄子洞悉易理,深刻指出“《易》以道阴阳”;庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》,其中的名篇有《
逍遥游
》、《齐物论》等。与老子齐名,被称为老庄。 庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的
哲理
说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。据传,又尝隐居南
华山
,故唐玄宗天宝初,诏封庄周为南华真人,称其著书《庄子》为《南华真经》。
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2
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3
睹一蝉方得美荫而忘其身。螳螂执翳而搏之,见得而忘形。异鹊从而利之,见利而忘其真。
4
安时而处顺,哀乐不能入也,古者谓是帝之县解。
5
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彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉
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木与木相摩则然,金与火相守则流
8
忘足, 履之适也;忘要,带之适也;知忘是非,心之适也
9
语之所贵者意也,意有所随。意之所随者,不可言传也,而世因贵言传书。
10
山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
11
人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。
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好面誉人者,亦好背而毁之。
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天地一指也,万物一马也。
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福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。
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人能虚己以游世,其孰能害之!
16
泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。