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春赋以敛缯帛,夏贷以收秋实,是故民无废事而国无失利也。
春赋以敛缯帛,夏贷以收秋实,是故民无废事而国无失利也。
诗句介绍
【译文】春季养
蚕
时放贷,用以敛收丝绸;夏季耕种时放贷,用以收回秋粮;因此,人民不会荒废农事,国家的利益也不会受到损失。
【注释】缯:古代丝织品的总称。秋实:指秋粮。失利:损失利益。
【赏析】
管子
提出了国家预先贷款、进行预购的构想,体现出一种超前的经济思想。
出自《管子》
国蓄
《管子》基本上是稷下道家推尊管仲之作的集结。即以此为稷下之学的管子学派。《
汉书
·艺文志》将其列入子部道家类,《
隋书
·经籍志》列入法家类。《四库全书》将其列入子部法家类。清代史学家章学诚说:《管子》,道家之言也。据中国
日本
学者统计《管子》全书几乎各篇都有《
老子
》的语言片段与哲学思想。内容博大精深,大约成书于春秋战国(前475~前221)至秦汉时期,汉初有86篇﹐今本实存76篇﹐其馀10篇仅存目录。包括儒家、法家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点,其中以黄老道家著作最多,其次
法家著作
18篇,其余各家杂之,其中的法家思想是道家影响下的法家思维。 管子是我国古代重要的政治家、军事家、道法家。集中体现于《管子》一书。是书篇幅宏伟,内容复杂,思想丰富。如《牧民》、《形势》等篇讲霸政法术;《侈靡》、《治国》等篇论经济生产,此亦为《管子》精华,可谓齐国称霸的经济政策;《七法》、《兵法》等篇言兵法;《宙合》、《枢言》等篇谈哲学及阴阳五行等;其余如《大匡》、《小匡》、《戒》、《弟子职》、《封禅》等为杂说。《管子》是研究我国古代特别是先秦学术文化思想的重要典籍。
管仲简介
管仲
(约公元前723年-公元前645年),姬姓,管氏,名夷吾,字仲,谥敬,春秋时期法家代表人物,颍上人(今安徽颍上、或郑州登封颍河上游),周穆王的后代。是中国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家。被誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明的保护者”、“华夏第一相“。 齐僖公三十三年(公元前698年),管仲开始辅助公子纠。齐桓公元年(公元前685年),管仲任齐相。管仲在任内大兴改革,即管仲改革,富国强兵。齐桓公四十一年(公元前645年),管仲病逝。
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管仲的诗词名句
1
天道之数,至则反,盛则衰。
2
圣人能生法,不能废法而治国。
3
乌鸟之狡,虽善不亲。不重之结,虽固必解;道之用也,贵其重也。
4
圣人畏微,而愚人畏明
5
物多则贱,寡则贵
6
菽粟不足,末生不禁,民必有饥饿之色,而工以雕文刻镂相稚也,谓之逆。
7
不能治其民,而能彊其兵者,未之有也。
8
善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。
9
量力而知攻,攻得而知时。
10
论贤人,用有能,而民可使治。
11
商人通贾,倍道兼行,夜以续日,千里而不远者,利在前也。
12
独王之国,劳而多祸
13
起居时,饮食节,寒暑适,则身利而寿命益
14
巧者能生规矩,不能废规矩而正方圜。
15
欲为天下者,必重用其国,欲为其国者,必重用其民,欲为其民者,必重尽其民力。
16
邪气入内,正色乃衰。