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刑重,则不敢以贵易贱;法审,则上尊而不侵。
刑重,则不敢以贵易贱;法审,则上尊而不侵。
诗句介绍
【译文】刑罚重,低贱的人就不敢侵犯高贵的人;法律严,君主就受人尊重而不被侵凌。
【注释】易:轻视。
【赏析】此句强调了刑罚、法律的重要性,治国必须刑罚严厉、法律严明,使社会秩序得以稳定和公正。
出自《韩非子》
有度
《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集。《韩非子》是在韩非逝世后,后人辑集而成的。据《
汉书
·艺文志》著录《韩子》五十五篇,《
隋书
·经籍志》著录二十卷,张守节《
史记
正义》引阮孝绪《七录》(或以为
刘向
《七录》)也说“《韩非子》二十卷。”篇数、卷数皆与今本相符,可见今本并无残缺。著作中许多当时的民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。 全书由五十五篇独立的论文集辑而成,大都出自韩非之手,除个别文章外,篇名均表示该文主旨。其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想,秉持进化论的历史观,主张极端的功利主义,认为人与人之间只有利害而没有仁爱,强调以法治国,以利用人,对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。该书在先秦诸子中具有独特的
风
格,思想犀利,文字峭刻,逻辑严密,善用寓言,其寓言经整理之后又辑为各种寓言集,如《内外储说》、《
说林
》、《
喻老
》、《十过》等即是。
韩非简介
韩非
(约公元前280--前233年),华夏族,韩国都城新郑(今河南省新郑市)人,战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家。韩非被誉为最得老
子思
想精髓的两个人之一。 韩非将商鞅的“法”,申不害的“术”和慎到的“势”集于一身,是法家思想的集大成者;韩非将
老子
的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。韩非是韩王之子,
荀子
的学生,
李斯
的同学。著有《
韩非子
》,共五十五篇,十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜,呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想,积极倡导君主专制主义理论,目的是为专制君主提供富国强兵的思想。 韩非深爱自己的祖国韩国,但他的政治主张并不被韩王所重视,而秦王嬴政却为了得到韩非而出兵攻打韩国。李斯因嫉妒韩非的才能,将韩非害死在秦国。但是,韩非的法家思想却被秦王嬴政所重用,帮助秦国富国强兵,最终统一六国。韩非的思想深邃而又超前,对后世影响深远,是毛主席最佩服的中国古代思想家。毛主席曾经说过:“中国古代有作为的政治家,基本都是法家。”
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韩非的诗词名句
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安危在是非,不在于强弱。
2
至治之国,有赏罚而无喜怒。
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圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下之不足也。
4
家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不亡。
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人处疾则贵医,有祸则畏鬼。
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内举不避亲,外举不避仇。
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明主之道,必明于公私之分
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爱臣太亲,必危其身;人臣太贵,必易主位
11
法与时转则治,法与世宜则有功。
12
爱弃发之费而忘长发之利,不知权者也。
13
一手独拍,虽疾无声。
14
决贤、不肖、愚、知之美,在赏罚之轻重。
15
矜伪不长,盖虚不久。
16
一家二贵,事乃无功。