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不兴其艺,不能乐学。
不兴其艺,不能乐学。
诗句介绍
【译文】如果不喜欢这种技艺,就不能心情愉悦地去
学习
它。
【注释】不兴:不喜欢。
【赏析】说明只有具有兴趣,才能主动去学习。
出自《礼记》
学记
《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,据传为西汉礼学家戴圣所编,是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇,主要记载了先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想(如天道观、宇宙观、人生观)、教育思想(如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理)、政治思想(如以教化政、大同社会、礼制与刑律)、美学思想(如物动心感说、礼乐中和说),是研究先秦社会的重要资料,是一部儒家思想的资料汇编。
戴圣简介
戴圣
,生卒年不详,字次君,梁国睢阳(今河南商丘睢阳区)人。西汉官员、学者、汉代今文经学的开创者,世称小戴,与叔父戴德同学《礼》于后苍,宣帝时以博士参与石渠阁论议,任九江太守,今本《
礼记
》(儒家经典著作之一),即《小戴礼记》传为圣编。《
汉书
》成书于汉建初七年(公元80年)。
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戴圣的诗词名句
1
善歌者,使人继其声;善教者,使人继其志。
2
十目所视,十手所指,其严乎!
3
玉不琢,不成器;人不学,不知道。
4
不兴其艺,不能乐学。
5
公事不私议。
6
教也者,长善而救其失者也。
7
君子寡言,而行以成其信
8
政者正也。君为正,则百姓从政矣。
9
量入以为出
10
身可危也,而志不可夺也
11
饮食男女,人之大欲存焉;死亡贫苦,人之大恶存焉。
12
不宝金玉,而忠信以为宝;不祈土地,立义以为土地;不祈多积,多文以为富。
13
父子笃,兄弟睦,夫妇和,家之肥也。
14
大臣法,小臣廉,官职相序,君臣相正,国之肥也。
15
凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声。
16
大德不官,大道不器,大信不约,大时不齐。