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良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕
良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕
诗句介绍
【译文】优秀的冶匠的儿子,一定是先
学习
制作裘囊;好的射手的儿子,一定是先学会用竹条编制器具。
【注释】良冶:好的陶瓷工。为裘:缝制皮袄,片片相合。裘,皮袄。良弓:好的弓箭工。箕:
柳
条曲成弓形。
【赏析】比喻学习一定要由浅入深。
出自《礼记》
学记
《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,据传为西汉礼学家戴圣所编,是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇,主要记载了先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想(如天道观、宇宙观、人生观)、教育思想(如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理)、政治思想(如以教化政、大同社会、礼制与刑律)、美学思想(如物动心感说、礼乐中和说),是研究先秦社会的重要资料,是一部儒家思想的资料汇编。
戴圣简介
戴圣
,生卒年不详,字次君,梁国睢阳(今河南商丘睢阳区)人。西汉官员、学者、汉代今文经学的开创者,世称小戴,与叔父戴德同学《礼》于后苍,宣帝时以博士参与石渠阁论议,任九江太守,今本《
礼记
》(儒家经典著作之一),即《小戴礼记》传为圣编。《
汉书
》成书于汉建初七年(公元80年)。
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戴圣的诗词名句
1
大道之行也,天下为公。
2
恶言不出于口,忿言不反于身。
3
善歌者,使人继其声;善教者,使人继其志。
4
季冬行秋令,则白露早降,介虫为妖,四鄙入保。
5
凡音者,生人心者也。情动于中,故形于声。声成文,谓之音。
6
谨于言而慎于行。
7
张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也。一张一弛,文武之道也。
8
良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕
9
爱而知其恶,憎而知其善。
10
乐不可极。
11
有其言,无其行,君子耻之
12
量入以为出
13
凡学之道,严师为难。
14
刑者侀也,侀者成也,一成而不可变
15
天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。
16
家无二主