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中庸其至矣乎!民鲜能久矣!
中庸其至矣乎!民鲜能久矣!
诗句介绍
【译文】
中庸
是至高至极的境界啊,人们很少能够长久地奉行到底!
【赏析】此句古语肯定了中庸的至高境界,也暗含对世人易走极端、难守分寸的感慨。
出自《礼记》
中庸
《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,据传为西汉礼学家戴圣所编,是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇,主要记载了先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想(如天道观、宇宙观、人生观)、教育思想(如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理)、政治思想(如以教化政、大同社会、礼制与刑律)、美学思想(如物动心感说、礼乐中和说),是研究先秦社会的重要资料,是一部儒家思想的资料汇编。
戴圣简介
戴圣
,生卒年不详,字次君,梁国睢阳(今河南商丘睢阳区)人。西汉官员、学者、汉代今文经学的开创者,世称小戴,与叔父戴德同学《礼》于后苍,宣帝时以博士参与石渠阁论议,任九江太守,今本《
礼记
》(儒家经典著作之一),即《小戴礼记》传为圣编。《
汉书
》成书于汉建初七年(公元80年)。
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文章
戴圣的诗词名句
1
教者,民之寒暑也;教不时则伤世。
2
道其不行矣夫!
3
教也者,长善而救其失者也。
4
君子有三患:未之闻,患弗得闻也;既闻之,患弗得学也;既学之,患弗能行也。
5
众生必死,死必归土:此之谓鬼。
6
学然后知不足,教然后知困。
7
富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
8
量入以为出
9
在官言官,在府言府,在库言库,在朝言朝。
10
车同轨,书同文。
11
中庸其至矣乎!民鲜能久矣!
12
不宝金玉,而忠信以为宝;不祈土地,立义以为土地;不祈多积,多文以为富。
13
善则称人,过则称己,则怨益亡。
14
礼不下庶人,刑不上大夫。
15
举大事,必慎其终始
16
治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。