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苍颉作书,而天雨粟,鬼夜哭
苍颉作书,而天雨粟,鬼夜哭
诗句介绍
【译文】以前苍颉创造文字,上天担心从此诈伪萌生、去本趋末、弃耕作而务锥刀、天下缺粮,于是降粟
雨
;鬼恐怕被书文所揭发,故
夜
哭。
【注释】苍颉:相传是黄帝的史官,文字的创造者。
【赏析】从结绳到书契,文字出现了,人类可以用更精确的方法记录事件,可以用更细微深入的方式述说复杂的情感,天地为之震动,神鬼夜哭,人类开始懂得
学习
书写记录自己的心事。
出自《淮南子》
本经训
《淮南子》(又名《淮南鸿烈》、《刘安子》),西汉皇族淮南王刘安及其门客集体编写的一部哲学著作,杂家作品。 高诱在序中指出此书的思想内容:“其旨近
老子
淡泊无为,蹈虚守静,出入经道。言其大也,则焘天载地;说其细也,则沦于无垠;及古今治乱存亡祸福、世间诡异瑰奇之事。其义著,其文富,物事之类无所不载。然其大较,归之于道。”
班固
《
汉书
·艺文志》将其归入“杂家”,《四库全书总目》亦归入“杂家”,属于子部。 该书在继承先秦道家思想的基础上,糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想,但主要的宗旨属于道家。「鸿」是广大的意思,「烈」是光明的意思(东汉高诱《淮南鸿烈解序》)。作者认为此书如道一样包括了广大而光明的通理。 刘安的父亲刘长是汉高祖的庶子,封为淮南王,刘安作为长子,承袭父爵,故亦称淮南王。刘安撰作《淮南子》的目的,是针对初登基帝位的汉武帝
刘彻
,反对他所推行的政治改革。 《淮南子》原书内篇二十一卷,中篇八卷,外篇三十三卷,至今存世的只有内篇,现今出版版本,大多对内篇进行删减后再出版。“
说林
、说
山
、人闲诸篇多纪古事”。这部书的思想内容以道家思想为主,同时夹杂着先秦各家的学说,故《汉书·艺文志》将之列为杂家类。
梁启超
说:“《淮南鸿烈》为西汉道家言之渊府,其书博大而和有条贯,汉人著述中第一流也。”胡适说:“道家集古代思想的大成,而淮南书又集道家的大成。”刘文典写有《淮南鸿烈集解》。
刘安简介
刘安
是西汉的思想家、文学家,由他所著的《
离骚
传》是中国最早对
屈原
及其《离骚》作高度评价的著作。他曾招宾客方术之士数千人,编写《鸿烈》亦称《
淮南子
》,是我国思想史上划时代的学术巨著。刘安是世界上最早尝试热气球升空的实践者,也是中国豆腐的创始人。
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文章
刘安的诗词名句
1
疾呼不过闻百步,志之所在,逾于千里。
2
短绠不可以汲深,器小不可以盛大
3
心治则百节皆安,心扰则百节皆乱。
4
置猨槛中,则与豚同,非不巧捷也,无所肆其能也。
5
圣人之养民,非求用也,性不能已。
6
美之所在,虽污辱,世不能贱;恶之所在,虽高隆,世不能贵。
7
百川异源而皆归于海,百家殊业,而皆务于治。
8
吞舟之鱼,荡而失水,则制于蝼蚁,离其居也
9
见一叶落,而知岁之将暮
10
胜非其难也,持之者其难也。
11
舟覆乃见善游,马奔乃见良御。
12
千里之堤,以蝼蚁之穴漏
13
夫惟能无以生为者,则所以修得生也。
14
谓学不暇者,虽暇亦不能学矣。
15
愚者有备,与知者同功。
16
歌哭,众人之所能为也,一发声,入人耳,感人心,情之至者也。