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凡人之性,心和欲得则乐,乐斯动,动斯蹈,蹈斯荡,荡斯歌,歌斯舞
凡人之性,心和欲得则乐,乐斯动,动斯蹈,蹈斯荡,荡斯歌,歌斯舞
诗句介绍
【译文】但凡人的天性,心情和欲望得到满足就会感到高兴,高兴了就会摆手、顿足,之后全身都会动荡起来,动荡之后就不自觉地唱起歌来,唱歌之后人就会随着歌的节奏舞动起来。
【赏析】此句表明舞蹈应该是和着音乐的节奏有规律地舞动,必须要和着音乐的节拍才能够富有节奏,探讨了舞蹈和音乐的起源。
出自《淮南子》
本经训
《淮南子》(又名《淮南鸿烈》、《刘安子》),西汉皇族淮南王刘安及其门客集体编写的一部哲学著作,杂家作品。 高诱在序中指出此书的思想内容:“其旨近
老子
淡泊无为,蹈虚守静,出入经道。言其大也,则焘天载地;说其细也,则沦于无垠;及古今治乱存亡祸福、世间诡异瑰奇之事。其义著,其文富,物事之类无所不载。然其大较,归之于道。”
班固
《
汉书
·艺文志》将其归入“杂家”,《四库全书总目》亦归入“杂家”,属于子部。 该书在继承先秦道家思想的基础上,糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想,但主要的宗旨属于道家。「鸿」是广大的意思,「烈」是光明的意思(东汉高诱《淮南鸿烈解序》)。作者认为此书如道一样包括了广大而光明的通理。 刘安的父亲刘长是汉高祖的庶子,封为淮南王,刘安作为长子,承袭父爵,故亦称淮南王。刘安撰作《淮南子》的目的,是针对初登基帝位的汉武帝
刘彻
,反对他所推行的政治改革。 《淮南子》原书内篇二十一卷,中篇八卷,外篇三十三卷,至今存世的只有内篇,现今出版版本,大多对内篇进行删减后再出版。“
说林
、说
山
、人闲诸篇多纪古事”。这部书的思想内容以道家思想为主,同时夹杂着先秦各家的学说,故《汉书·艺文志》将之列为杂家类。
梁启超
说:“《淮南鸿烈》为西汉道家言之渊府,其书博大而和有条贯,汉人著述中第一流也。”胡适说:“道家集古代思想的大成,而淮南书又集道家的大成。”刘文典写有《淮南鸿烈集解》。
刘安简介
刘安
是西汉的思想家、文学家,由他所著的《
离骚
传》是中国最早对
屈原
及其《离骚》作高度评价的著作。他曾招宾客方术之士数千人,编写《鸿烈》亦称《
淮南子
》,是我国思想史上划时代的学术巨著。刘安是世界上最早尝试热气球升空的实践者,也是中国豆腐的创始人。
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文章
刘安的诗词名句
1
福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。
2
目察秋毫之末,耳不闻雷霆之音;耳调玉石之声,目不见泰山之高
3
衡之于左右,无私轻重,故可以 为平。绳之于内外,无私曲直,故可以为正。
4
至贵不待爵,至富不待财。
5
争利者未尝不穷也。
6
力胜其任,则举之者不重也;能称其事,则为之者不难也。
7
欲致鱼者先通水,欲致鸟者先树木。
8
水虽平,必有波;衡虽正,必有差
9
正身直行,众邪自息。
10
食其食者不毁其器,食其实者不折其枝
11
圣人之于善也,无小而不举;其于过也,无微而不改。
12
非澹薄无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆,非慈厚无以怀众,非平正无以制断。
13
省事之本,在于节欲。
14
乐听其音则知其俗,见其俗则知其化。
15
置猨槛中,则与豚同,非不巧捷也,无所肆其能也。
16
胜非其难也,持之者其难也。