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五伦简介

五伦是指古代中国的五种人伦关系和言行准则，即古人所谓君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。用忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系准则。

五伦的诗句(共37句)

1.一生愁恨集今辰，尚有微躯系五伦。——顾炎武《陈生芳绩两尊人先后即世适皆以三月十九日追痛之作词旨哀恻依韵奉和·其一》

2.圣贤著经史，所重在五伦。——徐庸《陈至恭病中》

3.五伦不废弛，斯可能为人。——徐庸《陈至恭病中》

4.外有屠嘉直，内无五伦私。——陆文圭《送陆同知北上二首·淳风日已簿》

5.遥忆五伦思一见，岂询宣室鬼神情。——李洪《和寺丞叔赐对亲奉玉音叙及家世韵·心存魏阙江湖远》

6.五伦书未奏，还待共披寻。——杨士奇《重寄澹庵》

7.五伦首重君臣义，一体元同骨肉恩。——陈献章《次韵张侍御叔亨见寄·其二》

8.君不见会稽太守第五伦，罢官潜去逃吏民。——高斯得《出其东门行》

9.五伦止此定，明德日新民。——金朋说《止斋吟》

10.五伦之道传悠久，父子君臣及朋友。——徐庸《送宋彦撝》

11.燮理阴阳亮天地，圣人成能在五伦，不然亦有五经存。——湛若水《卢氏五坞书屋长言》

12.和气通三界，贞符叶五伦。——曾敬《灵芝》

13.真理学从五伦做起；大文章自六经分来。——申涵光《门联》

14.筵排三乐畅，瑞蔼五伦呈。——何吾驺《刘是庵老师生日》

15.昔称三乐具，今喜五伦敦。——何吾驺《贺黄倬星太史母七十有一》

16.五伦事迹新成类，一代规模已用儒。——李贤《赐五伦诸书》

17.三丧一恨并兹辰，野哭年年系五伦。——陈瑚《家亮工两尊人先后即世皆以三月十九日有诗追痛辞旨哀恻次韵赠之》

18.五伦在人，三才道备。——张诩《题琼山王銮妻吴氏贞节坊》

19.五伦造端，实夫妇始。——张诩《题琼山王銮妻吴氏贞节坊》

20.天地之间占一才，可知七尺五伦该。——乾隆《咏金刚四相·其二·人》

21.人生百年五伦重，学仙佞佛皆伧夫。——田雯《三丰道人壁影歌》

22.五伦知止须勤勖，一已自强切戒慵。——乾隆《上丁释奠后临新建辟雍讲学得近体四首·其四》

23.人求尽伦安能过，五伦祇恐常不及。——宋景卫《正俗歌为陈媛作》

24.三教皆可收，五伦独肫挚。——沙张白《逸民诗·其二》

25.五伦始夫妇，伉俪谁不笃。——林朝崧《哭内子谢氏端·其一》

26.中山兔子被狼吞，骨肉飘零绝五伦。——范承谟《百苦吟·其五十八·忆笔》

27.五伦尚未下，茂叔人谁知。——姜再恒《天用贻书劝余休官。仍赠》

28.余于五伦中，忘年遇吾子。——乾隆《拟古诗三十首·其二十四·王琅邪（荅颜延年）僧达》

29.当年可惜生西土，未听尼山讲五伦。——陆陇其《题灵邑南寨村佛寺二绝·其一》

30.本性具四端，常道重五伦。——赵观彬《自警》

31.乃知纲常际，交游在五伦。——刘大观《春日闲咏八首·其四》

32.人禽之界在五伦，急难还是鹡鸰亲。——刘绎《覆巢双雏行》

33.可惜燕山桂，偏遗第五伦。——戴树屏《忆弟》

34.五伦各有常，分义异疏亲。——施蛰存《咏史四首·其二》

35.古道肝胆照，于焉备五伦。——黄俊《花桥万山中·其一》

36.浩歌慷慨夺江津，最是知音第五伦。——林昭《秋声辞五首·其五》

37.刘整交质，五伦十起。——李瀚《蒙求》

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