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爱者憎之始也,德者怨之本也
爱者憎之始也,德者怨之本也
诗句介绍
【译文】私爱,往往是憎恨的开始;私恩,往往是怨仇的根源。
【赏析】此句古语指出爱与恨、恩与怨并非绝对对立,而是在特定条件下会相互转化,这种洞察是对人性幽微之处的深刻理解。
出自《管子》
枢言
《
管子
》基本上是稷下道家推尊管仲之作的集结。即以此为稷下之学的管子学派。《
汉书
·艺文志》将其列入子部道家类,《
隋书
·经籍志》列入法家类。《四库全书》将其列入子部法家类。清代史学家章学诚说:《管子》,道家之言也。据中国
日本
学者统计《管子》全书几乎各篇都有《
老子
》的语言片段与哲学思想。内容博大精深,大约成书于春秋战国(前475~前221)至秦汉时期,汉初有86篇﹐今本实存76篇﹐其馀10篇仅存目录。包括儒家、法家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点,其中以黄老道家著作最多,其次
法家著作
18篇,其余各家杂之,其中的法家思想是道家影响下的法家思维。 管子是我国古代重要的政治家、军事家、道法家。集中体现于《管子》一书。是书篇幅宏伟,内容复杂,思想丰富。如《牧民》、《形势》等篇讲霸政法术;《侈靡》、《治国》等篇论经济生产,此亦为《管子》精华,可谓齐国称霸的经济政策;《七法》、《兵法》等篇言兵法;《宙合》、《枢言》等篇谈哲学及阴阳五行等;其余如《大匡》、《小匡》、《戒》、《弟子职》、《封禅》等为杂说。《管子》是研究我国古代特别是先秦学术文化思想的重要典籍。
管仲简介
管仲
(约公元前723年-公元前645年),姬姓,管氏,名夷吾,字仲,谥敬,春秋时期法家代表人物,颍上人(今安徽颍上、或郑州登封颍河上游),周穆王的后代。是中国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家。被誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明的保护者”、“华夏第一相“。 齐僖公三十三年(公元前698年),管仲开始辅助公子纠。齐桓公元年(公元前685年),管仲任齐相。管仲在任内大兴改革,即管仲改革,富国强兵。齐桓公四十一年(公元前645年),管仲病逝。
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文章
管仲的诗词名句
1
取于民有度,用之有止,国虽小必安;取于民无度,用之不止,国虽大必危。
2
疑今者察之古,不知来者视之往。
3
惟有道者,能备患于未形也,故祸不萌。
4
霸王之形,德义胜之,智谋胜之,兵战胜之,地形胜之,动作胜之,故王之。
5
然则得人之道,莫如利之。利之之道,莫如教之以政
6
诚信者,天下之结也。
7
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。
8
爱之利之,益之安之。
9
工事竞于刻镂,女事繁于文章,国之贫也。
10
圣人能生法,不能废法而治国。
11
商贾在朝,则货财上流
12
天道之数,至则反,盛则衰。
13
堂上远于百里,堂下远于千里,门庭远于万里。
14
善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。
15
欲为天下者,必重用其国,欲为其国者,必重用其民,欲为其民者,必重尽其民力。
16
水波而上,尽其摇而复下,其势固然者也。