满庭芳·赠友人问题

院落荒芜，庭树潇洒，就中墙壁颓疏。自云妻丧，父子奈何如。王哲闻言大哂，天分付、独乐清虚。公还司，火坑里面，休更觅红炉。萦纡。须剪断，攀缘爱念，截割如无。作风邻月伴，正是吾徒。前＊蓬莱稳路，超生灭、不入三途。真端的，白云深处，别有洞天居。

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1.《寄怀梁公狄内弟流寓宝应》明朝·王崇简念子年来多病侵，鱼潜鸿杳信沉沉。奔腾昔日天涯泪，彫落余生岁晚心。万里风尘双须短，他乡客梦一镫深。何时携手沧溟去，瓢笠潇潇上翠岑。
2.《偈颂一百四十二首·其一百十九》宋朝·释广闻花添锦上几重重，针劄将来不露锋。佛手分明遮不得，盖天盖地显吾宗。
3.《祝融峰》明朝·朱维京独立苍茫有所思，江涵秋影雁来时。直从七泽窥三峡，俯瞰千峰入九嶷。桧柏自深岳帝庙，风云常护禹王碑。石桥一线通天路，咫尺仙踪不可随。
4.《会仙台》明朝·李广圃柯烂仙人久不来，洞门云锁向谁开。岩花似解知心语，犹伴天风到石台。
5.《望青城山》清朝·王士祯云气连西域，名山作汉标。千秋轩帝迹，每夜岳灵朝。玉宇凌丹壑，神鸾下碧霄。丈人一招手，天路未应遥。

王哲简介

王喆，字重阳（1112～1170），中国金、元之际代道士。全真道创始人。原名中字，字允卿。后改名世雄，字德威。入道后，改名喆，字知明，号重阳子。祖籍陕西咸阳大魏村，出生于庶族地主家庭，后迁终南县刘蒋村。幼好读书，后入府学，中进士，系京兆学籍。金天眷元年（1138），应武略，中甲科，遂易名世雄。深感“天遣文武之进两无成焉”，愤然辞职，慨然入道，隐栖山林。金正隆四年（1159），弃家外游，自称于甘河镇遇异人授以内炼真诀，悟道出家。金章宗赐庵名为灵虚观，元太宗加封为重阳万寿宫（即重阳宫），全真道尊为祖庵或祖庭。

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