无梦令·传语两宫道士

词牌名:无梦令|朝代:元朝|作者:马钰|
传语两宫道士。日用剪除尘事。炉炼白朱砂,内境内容瞻视。瞻视。瞻视。此际山侗参侍。

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  • 1.《挽刘景南》元朝·贡士浚卜邻长傍旧山村,水满新塘月满门。嗜学不须营利禄,藏书何用广田园。人生已过八旬寿,祖训无惭九世孙。明日黄花秋寂寞,露丛犹自泣吟魂。
  • 2.《句·其二》宋朝·张仲时一源湛湛攀清疏,今日樽前逢一笑。
  • 3.《武塘十咏·其一·景德泉》元朝·黄鲁德幽澜远引曹溪水,此是人间第几泉。一吸清凉除热恼,不妨频候煮茶烟。
  • 4.《口占》元朝·郑婉娥鬼凤舰龙舟事已空,银屏金屋梦魂中。黄芦晚日空残垒,碧草寒烟锁故宫。隧道鱼灯油欲烬,妆台鸾镜匣长封。凭君莫话兴亡事,泪湿胭脂损旧容。
  • 5.《奉送白翁老堂翁老先生荣归·其二》明朝·田所赋一疏批鳞乞此身,手持优诏挂朱轮。粉郎满坐推先达,莲府诸公拜后尘。柳色渐随兰棹远,梅花乱扑酒莼新。悬车绿野从容日,正及云林醉好春。
马钰(1123年-1183年),道教支派全真道二代掌教,原名从义,字宜甫,入道后更名钰,字玄宝,号丹阳子,世称马丹阳。山东宁海(今山东牟平)人。道教全真道道士。在出家前,马钰与孙不二是夫妇。马钰是全真道祖师王重阳在山东收下的首位弟子。大定十年王重阳逝世后,马钰成为全真道第二任掌教。在道教历史和信仰中,他与王重阳另外六位弟子合称为“北七真”。著有《洞玄金玉集》十卷。