江城子·骑牛

词牌名:江城子|朝代:清朝|作者:曾廉|

黄金台下土门秋。

绿油油。

忆曾游。

看遍天涯,华屋与山邱。

山上石牛牛背稳,痴老子,合骑牛。

人閒风浪几时休。

到中流。

却回头。

问有何人,铁索系孤舟。

只是荒园花共草,逃龌龊,且夷犹。

注释

1. 押尤韵

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  • 1.《忆莺儿·野瘴迷》明朝·王玉峰野瘴迷。风色凄。排空戈戟冰乱摧。缭绕旗旌云四飞。沙淹马蹄。烟笼剑辉。寒云冻合天低树。合:振长驱。欢声动地。齐带笑颜归。净复上
  • 2.《野遁》明朝·叶太叔闭户历冬春,凄凉寓此身。蜗涎留砌藓,鼠足乱床尘。吠犬初逢客,饥乌不畏人。飘零一起念,无怪欲沾巾。
  • 3.《午坐》明朝·石宝松韵洒寒发,清风销积怀。似难芟恶草,无可障狂霾。湖海书频滞,山林愿未谐。知音不相待,明月满秦淮。
  • 4.《送无隐和尚》明朝·李贤早通禅教息游方,独占名山岁月长。千片暖云春补衲,一龛明月夜焚香。晓帘花雨清金界,午院松风净石床。尘外真空心似水,丛林无事任徜徉。
  • 5.《溪上杂题·其二》明朝·李之世潮来潮去有常期,白白荒荒水一陂。流到中林还渐住,转来花下入平池。
曾廉(1856-1928),字伯隅,湖南宝庆邵阳县石牛山(今湖南邵东县汪塘乡境内)人。光绪二十年(1894),中举人。翌年会试后,任国子监助教,参与编修《大清会典》,为大学士徐桐赏识。戊戍维新运动中,曾上书朝廷,指责康有为、梁启超为“舞文诬圣,聚众行邪,假权行教”之徒。时雀塘铺(今新邵县境内)人樊锥在邵阳组织“南学会”反旧教,倡新学。曾于邵阳学宫会集群儒斥樊“倡邪说,背圣教”,将其驱逐出邵阳。清末,列强入侵,日寇占琉球,蚀高丽(朝鲜),进而图犯辽边,“国将不国”。曾慷慨陈词,反对乞和,主张启用刚正忠义将帅,力拒外敌,以固边疆。八国联军侵华(1900),曾随李秉衡出兵抗击。兵败,李自杀,曾投江为部卒营救。后调任陕西候补道,继续支持义和团保卫北京、天津的反帝爱国斗争。光绪二十八年(1902)曾因支持义和团而获罪,遂隐居贵州锦屏县的梅屏山下,筑“掘阅园”从事教学与著述。1902年客居贵州后从事于改编元史,著成《元书》102卷,1911年刊行,另有《元史考证》4卷。他虽取同乡先贤魏源的《元史新编》为蓝本,而宗旨却与魏源以来诸家致力于广搜中外史料、考订史实以补正《元史》者全然不同,自称欲继孔子作《春秋》之志,申明纲常大义。宣统二年(1910),曾返故乡,长杨塘书院。其时已废科举,兴学堂,曾仍力倡旧学,尚孔孟之道,以“仁学”自勉。民国2年(1913)邀同仁筹募钱粮,建立“岩畔村积谷会”,解饥民之困。民国17年农历六月初三日逝世。著有《元书》等书传世。有《瓠庵集》、《瓠庵续集》。