点绛唇·闺情

词牌名点绛唇|朝代:清朝|作者:曾廉|

新样衣裳,皱罗鱼白边无纯。

侍儿微哂。

怪似何郎粉。

欲学灵飞,仙籍知无分。

试微问。

半空箫韵。

天近秦楼近。

注释

1. 押词韵第六部

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  • 1.《又陪陈使君游东禅寺·其一宋朝·洪刍晖晖丽日旆悠悠,千骑班春古寺幽。篆破高青知野火,点残横绿掠沙鸥。微行曲折如羊坂,乱石峥嵘似虎丘。暮霭馀霞趣归兴,溪鱼林鸟自迟留。
  • 2.《又和曹唐诗明朝·王明汲五云佳气合,阅历几千年。苍壁奇山水,烟萝古洞天。扪碑稽往迹,携酒挟飞仙。乘兴频回首,峰头坠碧莲。
  • 3.《见北涧宋朝·释元肇橘洲骨冷不容呼,正始遗音扫地无。一代风流今北涧,十年妙语得西湖。人皆去献辽东豕,我亦来观屋上乌。春尽闭门无恙不,杨花飞作雪模糊。
  • 4.《春怨明朝·李畅闻道郊原绿正肥,小窗帘捲思依依。莺啼树底惊残梦,鹊噪檐前送夕晖。芳草雨馀三月暮,海棠花落一春违。柔肠百结真堪断,薄倖江南归未归。
  • 5.《戏咏荔枝盘词·其二明朝·李之世饼饵那堪易荔枝,坡翁怪石未为奇。绛房冰粒无人嚼,施与庐山老衲师。
曾廉(1856-1928),字伯隅,湖南宝庆邵阳县石牛(今湖南邵东县汪塘乡境内)人。光绪二十年(1894),中举人。翌年会试后,任国子监助教,参与编修《大清会典》,为大学士徐桐赏识。戊戍维新运动中,曾上书朝廷,指责康有为、梁启超为“舞文诬圣,聚众行邪,假权行教”之徒。时雀塘铺(今新邵县境内)人樊锥在邵阳组织“南学会”反旧教,倡新学。曾于邵阳学宫会集群儒斥樊“倡邪说,背圣教”,将其驱逐出邵阳。清末,列强入侵,日寇占琉球,蚀高丽(朝鲜),进而图犯辽边,“国将不国”。曾慷慨陈词,反对乞和,主张启用刚正忠义将帅,力拒外敌,以固边疆。八国联军侵华(1900),曾随李秉衡出兵抗击。兵败,李自杀,曾投江为部卒营救。后调任陕西候补道,继续支持义和团保卫北京、天津的反帝爱国斗争。光绪二十八年(1902)曾因支持义和团而获罪,遂隐居贵州锦屏县的梅屏山下,筑“掘阅园”从事教学与著述。1902年客居贵州后从事于改编元史,著成《元书》102卷,1911年刊行,另有《元史考证》4卷。他虽取同乡先贤魏源的《元史新编》为蓝本,而宗旨却与魏源以来诸家致力于广搜中外史料、考订史实以补正《元史》者全然不同,自称欲继孔子作《春秋》之志,申明纲常大义。宣统二年(1910),曾返故乡,长杨塘书院。其时已废科举,兴学堂,曾仍力倡旧学,尚孔孟之道,以“仁学”自勉。民国2年(1913)邀同仁筹募钱粮,建立“岩畔村积谷会”,解饥民之困。民国17年农历六初三日逝世。著有《元书》等书传世。有《瓠庵集》、《瓠庵续集》。