生查子·红豆

词牌名生查子|朝代:清朝|作者:曾廉|

红豆与明珠,不识谁为宝。

红豆在心头,明珠空耳后。

珍重缕金衣,懒把蛾眉扫。

经岁复经年,看看红颜老。

注释

1. 押词韵第八部

猜您喜欢

  • 1.《郊庙歌辞·蜡百神乐章·送神(此词后尚行用)唐朝·不详十旬欢洽,一日祠终。澄彝拂俎,报德酬功。虑虔容肃,礼缛仪丰。神其降祉,整驭随风。
  • 2.《舟中次珍书记韵宋朝·李彭沙头作别数峰暝,意逐屯云愁晏阴。雨打船篷藏枉渚,钟残客梦忆禅林。山重水复归棹远,鱼跃鹭飞寒苇深。何日支郎访玄度,倚松停策伴微吟。
  • 3.《寄曹本沂明朝·何巩道凤城知尔去将雏,我亦归为反哺乌。物理细推原不浅,交情相感岂容孤。每逢绿草长相望,独对青尊不再呼。若使故人怜此意,月明犹肯朗吟无。
  • 4.《九日同友人登东山·其一明朝·佘翔城阴秋色带蒹葭,载酒登高览物华。漫学龙山轻落帽,白头如雪笑黄花。
  • 5.《由里山夜步明朝·李寄独步空山晚色苍,月蹲峰顶客前当。应声谷响如相答,倒影冈松几倍长。林外白惊成水路,吟边清觉堕寒霜。我来暂主閒风月,最是山僧热处忙。
曾廉(1856-1928),字伯隅,湖南宝庆邵阳县石牛(今湖南邵东县汪塘乡境内)人。光绪二十年(1894),中举人。翌年会试后,任国子监助教,参与编修《大清会典》,为大学士徐桐赏识。戊戍维新运动中,曾上书朝廷,指责康有为、梁启超为“舞文诬圣,聚众行邪,假权行教”之徒。时雀塘铺(今新邵县境内)人樊锥在邵阳组织“南学会”反旧教,倡新学。曾于邵阳学宫会集群儒斥樊“倡邪说,背圣教”,将其驱逐出邵阳。清末,列强入侵,日寇占琉球,蚀高丽(朝鲜),进而图犯辽边,“国将不国”。曾慷慨陈词,反对乞和,主张启用刚正忠义将帅,力拒外敌,以固边疆。八国联军侵华(1900),曾随李秉衡出兵抗击。兵败,李自杀,曾投江为部卒营救。后调任陕西候补道,继续支持义和团保卫北京、天津的反帝爱国斗争。光绪二十八年(1902)曾因支持义和团而获罪,遂隐居贵州锦屏县的梅屏山下,筑“掘阅园”从事教学与著述。1902年客居贵州后从事于改编元史,著成《元书》102卷,1911年刊行,另有《元史考证》4卷。他虽取同乡先贤魏源的《元史新编》为蓝本,而宗旨却与魏源以来诸家致力于广搜中外史料、考订史实以补正《元史》者全然不同,自称欲继孔子作《春秋》之志,申明纲常大义。宣统二年(1910),曾返故乡,长杨塘书院。其时已废科举,兴学堂,曾仍力倡旧学,尚孔孟之道,以“仁学”自勉。民国2年(1913)邀同仁筹募钱粮,建立“岩畔村积谷会”,解饥民之困。民国17年农历六初三日逝世。著有《元书》等书传世。有《瓠庵集》、《瓠庵续集》。