赞历代天师·第四代讳滋字元微

朝代:宋朝|作者:白玉蟾|
鄱阳策杖抵岩巅,旧有丹炉锁暮烟。
今古一双龙虎石,侍郎仙去是何年。

猜您喜欢

  • 1.《水调歌头·安石在东海宋朝·苏轼余去岁在东武,作《水调歌头》以寄子由。今年子由相从彭门居百余日,过中秋而去,作此曲以别。余以其语过悲,乃为和之,其意以不早退为戒,以退而相从之乐为慰云耳安石在东...
  • 2.《魏宫明朝·王琅邺里春深不耐看,袜罗尘暗落花冠。陈王早向江头赋,解佩应无到五官。
  • 3.《偈颂一百零三首·其六十七宋朝·释月涧八十樵翁无赖查,芭鞋踏破乱山霞。那知一迹不到处,别有葛洪仙处家。
  • 4.《便溪道中明朝·江源日日邮亭路,年年异国春。头颅多白发,吟袂半缁尘。水鹤声闻野,山花香趁人。故园千万里,何处问情亲。
  • 5.《溪月明朝·李之世隔沙人语净,空庭露未稀。起来看月色,溪影冷侵衣。

白玉蟾(1194-?),南宋时人,内丹理论家。
南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。
生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼老人,武夷散人。定居福建闽清。
祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能赋,长于书,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五大法。
他曾游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。