翁诚之尉慈溪再拟祖送不及
昨来久伫骊驹集，今来怅望樯乌急。
中年送客亦多违，先事徒劳后无及。
江头祖帐几百人，落纸珠玑诗什什。
自哦短韵意甚得，亟欲陈之复羞涩。
君方筮仕从兹始，骅骝开路日千里。
若逢人话子陈子，侏儒一节今如此。
中年送客亦多违，先事徒劳后无及。
江头祖帐几百人，落纸珠玑诗什什。
自哦短韵意甚得，亟欲陈之复羞涩。
君方筮仕从兹始，骅骝开路日千里。
若逢人话子陈子，侏儒一节今如此。
陈傅良（1137—1203），字君举，号止斋，学者称止斋先生，浙江温州瑞安湗村（今署瑞安市塘下镇罗凤街道）人，南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年（1172）进士，官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰，为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾，后主讲于茶院寺之南湖塾，学生数百。中进士后授泰州教授，仍在家教书。后任职湖南，公余在岳麓书院讲学，门墙极盛。卒谥文节。
陈傅良是南宋永嘉学派的主要代表之一，他继承薛季宣的事功之学、启后叶适之集大成者，与朱熹的道学、陆九渊的心学鼎足而立，是永嘉学派承上启下的学术巨擘。他为学主“经世致用”，反对性理空谈，与同时期的学者陈亮近似，世称“二陈”。傅良治学严谨，上溯三代、秦汉，一事一物，必致其极。
著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》、《建院篇》、《历代兵制》、《毛诗解诂》、《八面锋》等作品。其中，《八面锋》为宋孝宗击节赞叹，御赐书名，流传甚广。