次沈俭夫求花木韵

朝代:宋朝|作者:陈傅良|
我意何不乐,我颜复何{忄典}。
止斋有新畲,耕犊角已茧。
止斋有溪水,钓席随所展。
两山夹精舍,佳处迫庐岘。
朋来尽名流,燕坐皆胜践。
颓然止斋翁,心故不可转。
厌书或窥园,乘兴是陟巘。
日月之蔽亏,木阴自幽显。
雨露之密疎,草色自深浅。
翁子一解释咏,初不着姝娈。
易老探醇驳,风骚较宽褊。
眠食虽甚佳,病患盍加勉。
谤箧况所招,讼缿那能辨。
於焉更悟入,岂但苟排遣。
寄言子沈子,所欲果何件。
葭豕来春田,冥鸿脱秋狝。
欲兰犹见纫,月桂不可搴。
慕远失之近,求多得常鲜。
请以壮县才,从兹益怀卷。
深居勿近市,隘巷莫容辇。
有花门拥篲,无花地生藓。
尝试玩喧寂,何者是真舛。
旧学枉初心,新功费重研。
何如过止斋,我亦精文选。

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陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。
陈傅良是南宋永嘉学派的主要代表之一,他继承薛季宣的事功之学、启后叶适之集大成者,与朱熹的道学、陆九渊的心学鼎足而立,是永嘉学派承上启下的学术巨擘。他为学主“经世致用”,反对性理空谈,与同时期的学者陈亮近似,世称“二陈”。傅良治学严谨,上溯三代、秦汉,一事一物,必致其极。
著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》、《建院篇》、《历代兵制》、《毛解诂》、《八面锋》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。