次韵酬明上人

朝代:宋朝|作者:释智圆|
养病孤山下,消摇任野情。
闲门浸寒水,高槛露荒城。
砌月移杉影,岩泉隐磬声。
唯君许来此,相伴老馀生。

猜您喜欢

  • 1.《六丑·蔷薇谢后作宋朝·周邦彦正单衣试酒,怅客里、光阴虚掷。愿春暂留,春归如过翼,一去无迹。为问花何在?夜来风雨,葬楚宫倾国。钗钿堕处遗香泽,乱点桃蹊,轻翻柳陌。多情为谁追惜?但蜂媒蝶使,时...
  • 2.《与慕真轩主人明朝·王邦畿爱君有深树,日夕坐其中。草木已初夏,园林尚北风。海田烟雾绿,窑火水云红。大地茫茫里,曾閒我与公。
  • 3.《自颍昌归任况之有诗次其韵宋朝·苏过暂抛彭泽故园归,趁见春山笋蕨齐。不谓简书诚可畏,便寻渔钓欲重携。故人念我勤车马,走笔题诗寄象犀。欲遣长须无以报,太牢滋味愧羹藜。
  • 4.《竹下赏花戏作花竹吟效连珠体·其二明朝·李之世花坛竹屿细评章,竹有君兮花有王。花似含香供竹笑,竹宜输粉助花妆。不缘竹泪溅花落,刚睹花神对竹狂。携得花茵和竹榻,看花看竹醉馀觞。
  • 5.《宫词·其七明朝·沈琼莲晓临鸾镜整梳妆,高髻新兴一尺长。花影琐窗人下直,开笼自放雪衣娘。

释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗外派重要的文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学。