送僧归饶阳

朝代:宋朝|作者:释智圆|
执手离亭暮,言归思不禁。
故乡千里外,为客十年心。
帆影寒江静,猿啼雪峤深。
饶阳泉石在,讲退自堪吟。

猜您喜欢

  • 1.《过香积寺》唐朝·王维不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟。泉声咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禅制毒龙。
  • 2.《题鹅湖恭上人山亭》宋朝·刘煇斸险得形胜,破荒成敞虚。四山秋月午,万里晓晴初。远日去无限,清风来有馀。溺迷纷扰者,登此亦消除。
  • 3.《霭翠楼为用极赋》元朝·刘跃高楼别起东山麓,嵯峨下瞰秋池绿。水光山色映疏帘,空翠满楼如可掬。楼中美人丞相孙,胸盘太极探天根。惯抱金樽醉明月,时将玉笛呼流云。面面锦屏开叠嶂,掩映浮岚千万状。...
  • 4.《石门》明朝·石存礼杖屦从所适,爱此石门行。川原敛飞雨,佳木当春荣。兴言磐石间,坐看云气生。徘徊日将夕,山水有馀清。
  • 5.《新乡望苏门山怀孙钟元先生》清朝·王士祯朝来卫河上,遥见苏门山。苍翠杂诸岭,清凉分百泉。缅怀松舟趣,长咏竹竿篇。及兹限跬步,击汰失夤缘。遥忆啸台翁,山中方晏眠。儿孙绕膝下,洞壑当门前。茶臼隐修竹,莲舟...

释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学。