谢可孜上人惠楞严般若二经并治脾药

朝代:宋朝|作者:释智圆|
经妙荡烦惑,药灵医病身。
道明无去住,方验有君臣。
静玩知心寂,时飡觉气均。
徘徊感知己,于我分弥亲。

猜您喜欢

  • 1.《呈郡寮·其三宋朝·杨灏寒烟淡淡水茫茫,六代才如一梦长。风月何尝异今古,江山不管有兴亡。豪华事往人安在,歌舞台倾径就荒。陈迹依然无处问,野花幽草自芬芳。
  • 2.《飞步亭宋朝·霍篪杏花岩左斸东岩,驱使淮山指顾间。招信□□总□赴,僧伽孤塔正湾环。今来古往皆陈迹,衰草斜阳祇惨颜。走马看山真懡□,□□拾得片时閒。
  • 3.《刚监院遣小师子文包山下书文别求偈兼示刚公宋朝·释怀深一叶轻舟泛太湖,西山来觅老僧居。归家好为力生说,林底安闲是坦途。
  • 4.《真定城元朝·刘绍客行抵燕南,独夜车轧轧。斜月耿流光,繁星动天末。逶迤出深壁,彷佛见城阙。击柝接耳闻,哀笳向晨发。维时重围解,二镇兵祸结。吞噬徇乃私,边隅忍流血。防虞此何谓,国耻...
  • 5.《题观音阁明朝·李江踏上观音阁上来,一声长啸鬼神哀。花花笑我遨游客,朵朵迎人满树开。野鸟不须闲弄舌,山灵犹畏俊英才。于今一望无穷处,眼底长江水半杯。

释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗外派重要的文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学。