次刘佥宪见寄韵四首·其二

朝代:明朝|作者:薛瑄|

开缄忽见右军书,丽句清词惬所需。何限相思动秋意,蝉声况是晚凉初。

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  • 1.《云庵塔有双桐作此寄因侄宋朝·释德洪十年不扫先师塔,闻有双桐护石根。多宝佛应分半座,主林神对现前身。诗成坐对南州祖,写寄山中玉涧因。他日就阴当缚屋,岁时香火愿为邻。
  • 2.《西湖明朝·李畅何处黄鹂破暝烟,苏公堤上柳初眠。百千斗酒倾朱阁,十二霓裳舞玳筵。倚槛云霞天外寺,采莲歌吹画中船。风流不数江州客,卧对湖光好住年。
  • 3.《和饮酒·其十五明朝·李之世瀛海几由旬,中区浮为宅。我亦云水居,一官徒寄迹。山经岛有三,福地洞踰百。蜃嘘幻楼红,鳌涌雪山白。不作海上游,醯鸡亦可惜。
  • 4.《伯韦屡绘松柏应予之索,并赋诗,次韵呈谢清朝·方守敦横秋老气孰能栽,旧客轮囷怪异材。松柏论交宜我辈,画图屡乞费君才。要栖鸾凤多多善,载听风雷咄咄来。大厦将倾难一木,岁寒且与共徘徊。
  • 5.《咏春明朝·沈守正春雨春花放,春风春柳长。行舟逐春水,游女曳春裳。今日春如许,来兹春未央。轮蹄趣春晓,莺燕得春狂。无不营春事,预愁春去伤。
薛瑄的诗词曲代表作

薛瑄(1389年820日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。