镜中灯·其一

朝代:元朝|作者:李道纯|

宝镜本无相,传灯发慧光。真如元莹净,法体本莹煌。

金鼎烧真火,华池浴太阳。个中端的意,元不离中黄。

猜您喜欢

  • 1.《送崔氏昆季之金陵唐朝·李白放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。主人出美酒,灭烛延清光。二崔向金陵,安得不尽觞。水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。峡石入水花,碧流...
  • 2.《书龙寿寺煮泉亭壁·其二宋朝·李彭客里多岑寂,寻春兴独赊。擎来妙喜叶,尽属法王家。不见青鞋士,来煎黑面茶。幽怀在天末,落日更鸣鸦。
  • 3.《依韵和双头芍药十六首·其四宋朝·陆佃曾与宫花傍玉除,芳名消得用金书。已教庄蝶双双引,更伴台星两两居。官样自应能笑语,家常谁欲效妆梳。大都好物难摹写,未信屏风画得如。
  • 4.《送林客部南归明朝·叶向高几年共逐帝京尘,此日那堪别恨新。画省风流传谏草,黄扉事业愧丝纶。故园载酒宜清昼,客路听莺属暮春。君到里门应北望,长安犹有未归人。
  • 5.《题查夏重芦塘放鸭图三首·其二清朝·王士祯鸭母船依湖水滨,船头长日饭龟莼。凭谁寄谢桓南郡,不是鹅栏教斗人。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。守中要在归根复命,“炼丹者,全天夺天地造化……返本还原,归根复命,功圆神备,凡脱为仙,谓之丹成也。”指出“道本至无,易在其中”“易也、象电,其道之原乎;常也、变也,其易之原乎”“圣人所以为圣者,用易而已矣,用易所以成功者,虚静而已矣”等重要的道家易学的观点。