兵要望江南·其八·(京本列第七)占月第十二

朝代:唐朝|作者:义净|

月生晕,厚薄四方停。

此是三军均力象,一边有抱一边赢,顺抱若神兵。

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  • 1.《咏怀八十二首·其七十九》三国·阮籍林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒。适逢商风起,羽翼自摧藏。一去昆仑西,何时复回翔。但恨处非位,怆悢使心伤。
  • 2.《清轩》宋朝·杨杰湖水山一色,湖山屏四围。无风自潇洒,有月更光辉。洗涤尘埃静,消磨暑气微。平生方外乐,到此欲忘归。
  • 3.《圣寿赐文绮》明朝·何吾驺赐锦身依日月光,呼嵩满祝五云觞。圣明衣被恩难报,愿及垂裳遍万方。
  • 4.《途中杂咏·其二》明朝·李之世野店临平坂,荒村人语稀。步檐惊虎迹,登榻卧牛衣。客至时争席,童嗔半苦饥。天涯一翘首,能使旅情微。
  • 5.《沪上感咏十二首·其二》清朝·杜关东北尚多难,悲秋剧苦辛。天涯犹故我,海外有孤臣。板荡中原局,安危百战身。辽阳馀痛在,首恶尔何人。
义净的诗词曲代表作

义净(635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(山东历城)人,俗姓张。字文明。
幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。
于咸亨二年(671)经由广州,取道海路,经室利弗逝(苏门答腊巴邻旁,Palembang)至印度,一一巡礼鹫峰、鸡足山、鹿野苑、祇园精舍等佛教圣迹后,往那烂陀寺勤学十年,后又至苏门答腊游学七年。历游三十余国,返国时,携梵本经论约四百部、舍利三百粒至洛阳,武后亲至上东门外迎接,敕住佛授记寺。
其后参与华严经之新译,与戒律、唯识、密教等书籍之汉译工作。自圣历二年(699)迄景云二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三〇卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。
著有《南海寄归内法传》四卷、《大唐西域求法高僧传》二卷,并首传印度拼音之法。著作中备载印度南海诸国僧人之生活、风俗、习惯等,系了解当时印度之重要资料。 先天二年正月入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门。