兵要望江南·其一·(京本列第十)占鼠第十八

朝代:唐朝|作者:义净|

占见鼠,其物夙名虚。

主盗主奸皆主贼,若来为怪将兵虞,不信祸难除。

猜您喜欢

  • 1.《卜算子·塞草晚才青清朝·纳兰容若塞草晚才青,日落箫笳动,戚戚凄凄入夜分,催度星前梦。小语绿杨烟,怯踏银河冻,行尽关山到白狼,相见惟珍重。 
  • 2.《挽余忠宣公元朝·吴当沔阳舟楫势如飞,安庆孤城屹不支。诸葛智谋天地閟,杲卿忠义鬼神知。纵然身活到今日,未必人生无死期。一片精忠元不改,男儿到此是男儿。
  • 3.《奉和林惠叔·其一宋朝·周行己摄邑聊观政,无才可及人。案书捐吏役,檐日遂吾真。听说桑麻好,欢言雨露新。贫居愿时熟,聊试甑中尘。
  • 4.《杂词(癸巳)·其四明朝·王邦畿佳期遥卜冶情多,银浦迢迢静不波。鳷鹊桥高明月蚤,凤凰弦细美人过。一双蜡烛光中见,八幅罗裙锦上拖。大鼓一声歌板歇,侍人齐出意如何。
  • 5.《西王母哀十首·其六明朝·李江金乌返照水中天,梦里音容掩映前。女德可拈银管写,妇工应在綵楼传。六经勤读言犹耳,二姓和谐分有缘。好事都成一场梦,金乌返照水中天。
义净的诗词曲代表作

义净(635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(东历城)人,俗姓张。字文明。
幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。
于咸亨二年(671)经由广州,取道海路,经室利弗逝(苏门答腊巴邻旁,Palembang)至印度,一一巡礼鹫峰、鸡足山、鹿野苑、祇园精舍等佛教圣迹后,往那烂陀寺勤学十年,后又至苏门答腊游学七年。历游三十余国,返国时,携梵本经论约四百部、舍利三百粒至洛阳,武后亲至上东门外迎接,敕住佛授记寺。
其后参与华严经之新译,与戒律、唯识、密教等书籍之汉译工作。自圣历二年(699)迄景二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三〇卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。
著有《南海寄归内法传》四卷、《大唐西域求法高僧传》二卷,并首传印度拼音之法。著作中备载印度南海诸国僧人之生活、俗、习惯等,系了解当时印度之重要资料。 先天二年正入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门