行路难二十篇并序·其七·第七章明般若无诤

朝代:唐朝|作者:傅翕|

君不见般若真源本常净,生死根际自虚微。

即此生死真般若,离斯外觅反相违。

心若分别于生死,诸苦毒难竟相追。

今若事之为功匠,虚妄颠倒不能归。

而此但假空言语,净秽两边俱不依。

无心舍离于生死,涅盘无心亦不追。

涅盘无心即生死,生死无心般若晖。

般若无心明照用,无照无用断言辞。

亦复不欲有诸见,即是法王无上医。

善解于此无心药,三有诸病尽能治。

行路难,路难遣之而复遣。

识此遣性本来空,无心终是摩诃衍。

猜您喜欢

  • 1.《踏莎行·春暮宋朝·寇准春色将阑,莺声渐老,红英落尽青梅小。画堂人静雨蒙蒙,屏山半掩余香袅。密约沉沉,离情杳杳,菱花尘满慵将照。倚楼无语欲销魂,长空黯淡连芳草。
  • 2.《游惠山二首·其一元朝·华锳结轸西神践胜游,禅房花木占清幽。山如有约年年好,泉本无心日日流。故宅几经时世换,空门不管古今愁。登临未快尘凡目,更上龙峰最上头。
  • 3.《春日杂兴·其九明朝·王立道忆昨曾陪骢马来,高歌急管递相催。斜阳芳草迷归路,更把馀尊听落梅。
  • 4.《廓然得石门信叹其踵席非其人用韵酬之二首·其一宋朝·释德洪相对天涯岁月新,石门消息远难真。乘闲且觅几场笑,疾恶休生一念瞋。衬鹭芙蕖方破暖,藏鸦柳色又残春。光阴如此空搔首,行诵知归倦鸟频。
  • 5.《祝英台近·用吴淑姬韵清朝·王士禄日将暆,莺渐懒,寂寞梧还据。昧昧高天,转掌幻云雨。从来季主端著,君平说易。细思忖、都无是处。愁城阻。尽使费尽输攻,墨守只如许。黑漆屏风,深夜若能觑。好趁五柳初荣...

傅大士(497~569),本名傅翕,字玄,号善慧。《续高僧传》称傅弘,又称善慧大士、行大士、双林大士、东阳大士、乌伤居士。东阳郡乌伤县(今浙江义乌)人。

一生未曾出家,而以居士身份修行佛道。梁天监十一年,大士十六岁,娶留妙光为妻,生二子。二十四岁得到天竺僧达摩大师的的指引,发愿精进修道。在道业上取得了很高的成就。享年七十有三。

傅大士为南朝梁代禅宗著名之尊宿,义乌双林寺始祖,中国维摩禅祖师,与达摩、宝志并称“梁代三大士”。曾作有300多首偈颂文来阐释佛理禅意,劝导世人看破世间的功名利禄,尽心修证佛法,才能最终得到大解脱。其传世著作有《心王铭》《梁朝傅大士颂金刚经》(此或系后人托其名之伪作)《语录》四卷(即《傅大士集》或《善慧大士语录》)《还源诗》等.