颂古四十首·其三十五

云门糊饼对超谈，多少禅流看不穿。

若是孔门真弟子，自然知道化三千。

注释

1. 押先韵

1.《念奴娇·赋雨岩》宋朝·辛弃疾近来何处有吾愁，何处还知吾乐。一点凄凉千古意，独倚西风寥郭。并竹寻泉，和云种树，唤做真闲客，此心闲处，不应长藉邱壑。休说往事皆非，而今云是，且把清尊酌。醉里...
2.《连雨独饮》晋朝·陶渊明运生会归尽，终古谓之然。世间有松乔，于今定何间。故老赠余酒，乃言饮得仙。试酌百情远，重觞忽忘天。天岂去此哉，任真无所先。云鹤有奇翼，八表须臾还。自我抱兹独，僶俛...
3.《次韵杨郎中洙早春》宋朝·刘挚病客疏慵甚，江城节物新。东风惊柳思，暖雪斗梅春。老信来双鬓，闲愁著一身。贱贫非士耻，漉酒有陶巾。
4.《长句送跂之官蕲水》宋朝·刘挚前年东秦夏六月，望日拜恩初赐玦。降秩削职迁黄州，仓皇束装三日发。故国东平不入城，北山一夜辞松栝。亲朋问讯若梦寐，骨肉分留作胡越。论罪岂合有民社，抵谳正欲加鈇钺。...
5.《出万善驿见山下人家密竹流泉可爱有赋》明朝·李孙宸太行山下几家村，别有风光隔世喧。犬吠竹阴人扫雪，鸟鸣松径客敲门。林烟散处青迎骑，山瀑流来绿绕园。若得数椽此间老，武陵何处更寻源。

释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。