却病

朝代:明朝|作者:卢若腾|

昔岁遇异人,嘻笑谈却病;

不必觅医药,不必劳祭禜。

外身而身存,此方用不竟;

夜睡先睡心,百念昼清净。

心睡梦不惊,念净物何竞;

水既能胜火,遂脱阴阳阱。

閒中时体验,良是养生镜;

揆之圣贤教,理未金中正。

有乐亦有忧,胞与在吾性;

神仙纵不死,不及吾孔、孟。

注释

1. 押敬韵

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  • 1.《雪》元朝·吴当积雪凝冬瑞,群情兆岁登。洞门沦径隧,宫瓦失觚棱。烟火江村猎,寒澌野水罾。殊方兼久病,高卧竟何能。
  • 2.《题李愿归盘谷图》元朝·李昱晴峰万叠翠屏张,风景分明似太行。野鸭飞时穿柳乱,春泉濯处带花香。李侯兴趣山林远,韩子文章日月光。安得携书白云里,画图千古共徜徉。
  • 3.《次前韵送陈进士》明朝·江源弱冠登瀛试粉闱,新裁宫锦籍金闺。纂修手笔同燕许,璀璨文章照鲁齐。南国观风春驻马,东华待漏晓闻鸡。报恩寺里重经处,细认笼纱是旧题。
  • 4.《元宵十三夜偶成(一)·其二》明朝·吴琏扰扰尘途五十三,笑将清抱卷江南。洞深径曲柴门静,止见耕人入笑参。
  • 5.《秋怀八首·其六》明朝·李孙宸关河百二控神京,谁遣当关有横行。徒使至尊思猛士,不闻年少请长缨。纶扉上相仍敷阃,属国元戎未解兵。最是防秋宵旰急,可容官府釜镉成。
卢若腾(1600~1664),字闲之,福建金门人,因金门为唐代时监牧地,故号牧洲。〖参考林树梅〈明自许先生传〉,《?云山人文钞》,福州:福建师范大学馆藏。〗明崇祯庚辰十三年(1640)进士,尝官浙江布政使左参议,分司宁绍巡海兵备道。居官洁己惠民,士民建祠以奉,有「卢菩萨」之称。南明隆武立,授以右副都禦史,后加兵部尚书。清军南下,若腾守平阳,力战,腰臂中矢,遇水师救出。闻闽败,隆武帝被俘,痛愤赴水,?同僚救起。寻入舟山,辗转至闽海,偕王忠孝、徐孚远等居浯洲屿,自号「留庵(庵)」,一意著述。永历十七年(康熙二年。1663),清兵攻下金门、厦门。次年,遂与沈佺期等东渡,寓澎湖。病亟,遗命题其墓曰「有明自许先生之墓」。  卢氏风情豪迈,喜六书之学,于文学创作主张需有真实情感,最忌无病呻吟,宜「噫」自己心中之「气」,以直抒心志。尝自述:「丧乱以来,惊心骇目之事,层见?出,其足供诗料者多矣。」因此其诗颇能反映郑成功复台之艰难,披露郑军纪律不严,至骚扰掳掠百姓之事,以「诗史」观之,未尝不可。此外,卢氏闲退金门时,亦写下品茗、歌咏当地风土之诗篇,清新可诵。著作甚丰,惜多已佚。1959年于金门鲁王冢发掘《留庵文集》、《留庵诗集》、《岛噫诗》等。不过诗集中与台湾有关之作不多,或存于《岛噫诗》,或存于《留庵诗文集》内,前者目前可见版本有:(1)旧钞本八世胞侄孙卢德资重录(2)台湾银行经济研究室,台湾文献丛刊第二四五种,1968年。(3)台北大通书局,台湾文献史料丛刊,1984年。(4)南投台湾省文献委员会,台湾历史文献丛刊‧诗文集类。第二种系根据旧钞本勘校,另加《留庵文选》一卷(序十、书二、疏十、露布一、传一);而第三、四种又悉据第二种版本。《留庵诗文集》系1969年由金门县文献委员会出版,依据林策勋抄寄作品二十馀首及其他书籍著录而得,其中部分作品乃《岛噫诗》所无。唯其中〈澎湖文石歌〉、〈澎湖〉、〈金鸡晓霞〉三首诗应为钱琦之作。(许俊雅、黄美娥撰)