宿诃林

朝代:明朝|作者:释函是|

不到诃林久,悠然钟磬音。

战争成佛地,云树几人心。

画角孤城暮,春风古殿深。

徘徊今夜梦,依旧在长林。

注释

1. 五言律诗 押侵韵

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  • 1.《留题兴安王庙宋朝·吕惠卿剪叶疏封意,归禾协济心。遗风固唐远,积德本周深。逝水悲兴废,浮云阅古今。祠宫尚翚翼,鸣玉漱松阴。
  • 2.《题万年妙莲阁宋朝·钱协应真飞锡霭灵踪,智者遗杉尚灌丛。宝构迥临清鉴上,妙莲高擢污泥中。甚深秘藏资谈席,最上真乘振祖风。嗟我拘挛犹未历,坐驰神爽愧兴公。
  • 3.《摘茶宋朝·释月涧拚双赤手入丛林,要觅春风一寸心。但觉爪牙归掌握,不知烟雾湿衣襟。
  • 4.《赠丁生明朝·玉城仙史求厥道初,端倪莫测。杳杳冥冥,以诚为宅。玄之又玄,呼吸之间。不矫不疾,无倚无偏。变化反覆,元牝之谷。以实为虚,静而匪独。戒之慎之,毖尔玉烛。
  • 5.《杂诗明朝·石宝大朴已彫散,颓波漫末涂。笺诰日纷纶,君臣互为谀。直弦忽见绝,白璧多掩瑜。但闻都俞声,无复咈与吁。往往抗颜色,犹称迈唐虞。唐虞不可见,烈士始全躯。王掾名痴绝,槐里...
函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺峰,创建海寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。