栎社诗会席上次和湘沅

朝代:清朝|作者:林朝崧|

谢傅墩边会众仙,君骑鹤背降寥天。

德星犹记前年聚,人月重欣此夜圆。

常侍登床飞白字,尚书按曲忽雷弦。

掉头却向莱园去,长啸凌云百尺巅。

注释

1. 七言律诗 押先韵

猜您喜欢

  • 1.《早发白帝城》唐朝·李白朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
  • 2.《老儒》元朝·王景贤狗监无人荐子虚,无边岁月叹居诸。遍观历代无穷事,读尽平生未了书。早梦科场嗟已矣,晚从学校赋归与。清晨口授儿孙罢,时向窗前剔蠹鱼。
  • 3.《次韵陈和仲》元朝·陈镒江湖十载感流萍,一日居山梦始清。林下散樗难大用,道旁苦李得全生。拂苔苍石和云坐,种秫平畴带月耕。惭愧故人疏阔甚,南箕北斗信虚名。
  • 4.《麻源诗》宋朝·蒋之奇泉飞石磴尚微红,涧出铜陵碧数重。遥想谢公临郡日,几回屐齿印苔封。
  • 5.《贫居自述·其十九》明朝·李孔修贫非屈也富非伸,伸屈凭谁认得真。成败在人人造化,方圆由己己如神。长长短短何须计,有有无无不必嗔。三万六千浑是梦,浮云聚散四时新。
林朝崧(1875~1915),字俊堂(一作峻堂),号痴仙,又号无闷道人。台湾台中人,晚清秀才出身,日治时期台湾最富盛名的传统诗社「栎社」创始人,台湾豪族雾峰林家下厝林文明之养子。朝崧年少时即热衷诗歌创作,1895年日本领台,时年廿一,与家人内渡福建泉州,1897年一度回台,停留数月后再赴泉州,1898年移居上海,1899年自上海返台定居。返台后,他与洪弃生、赖绍尧、林幼春、陈瑚、吕敦礼、陈怀澄等诗友时相唱和作诗。1901年其诗题已出现「栎社」之名,1902年他与侄子幼春-及彰化赖绍尧出面倡组栎社,1906年栎社正式组织化,以痴仙等九人为创始者。随著1906年底台南南社、1909年台北瀛社的成立,台湾三大诗社鼎足分立之势乃告确定。1910年栎社在痴仙主持下,于台中举行庚戌春会,共有社员二十人、南北诗友三十一人参加,这是日治时台湾诗社第一次大规模的共同集会活动。1911年栎社邀请梁启超访台,梁氏对痴仙、幼春叔侄之文学才华,深表肯定。痴仙晚年当对两件社会活动十分投入,其一是台中中学的创设,其二是板垣退助所倡组的「同化会」。同化会由于台湾总督府的打压,旋归失败,痴仙经此打击,即以四十一之年病故。痴仙诗的内容,多描述日本领台后传统文人苦闷无奈的心境,以及对祖国孺慕怨责的情绪,后作品则可看出逐渐强化对台湾本土的认同与关注。诗风以感伤颓靡为主调,文字清丽多姿,可说是日治前期台湾颇具代表性的传统诗人。  林朝崧诗,目前通行之版本为《无闷草堂诗存》,在他去世十馀年后,由栎社诗友合力编辑,由鹿港信昌社印行,于昭和八年(1933)分成两册装订(上册为一至三卷,下册为四至五卷)出版。全书五卷,收录各体诗共八百馀首,附录诗馀一卷,共四十五题六十一首。龙文出版社「台湾先贤诗文集汇刊」第一辑第八、九册两册所收《无闷草堂诗存》,系根据原刊本复印出版,以下即以此版本为校勘底本,另外收入散见于其他已出版诗集,或未出版栎社诗稿的林朝崧诗。台湾银行「台湾文献丛刊」第七十二种所收《无闷草堂诗存》,乃根据原刊本重新打字,但有不少错字。。其诗另有一原始版本,名为《无闷草堂诗钞》于1919~1923年连载于《台湾文艺丛志》(未以单行本出版)。两种版本所收作品颇有出入,但《诗钞》所收总数较《诗存》多出不少。(廖振富撰)