哭内子谢氏端·其八

朝代:清朝|作者:林朝崧|

我自分家来,岁入仅千斛。

下比中人产,生计未窘蹙。

汝又善持家,凡百从俭朴。

基业不增旧,坐我爱挥霍。

三年飓与涝,加以新卜筑。

遂割龟阴田,补疮自剜肉。

汝病半因此,郁郁日瘦削。

罪过我自知,在汝无怨讟。

猜您喜欢

  • 1.《二孤吟》元朝·叶兰大姑朝行云,小姑暮行雨。孤山曲曲多风波,船来尽泊山前住。彭郎矶头江水深,水深照见行人心。世人恶薄苦难拟,谁肯将心比江水。上山祭姑还拜姑,莫把平地为险途。
  • 2.《题墨菊卷》元朝·何贞立陶令归来不受官,黄花采采晓灵寒。悠然一见南山后,故向东篱子细看。
  • 3.《偈颂一百零三首·其七十九》宋朝·释月涧铁面将军骑铁马,喑呜杀气暗乾坤。纵饶勇锐如韩百,千里应须破胆魂。
  • 4.《齐百户送冰》明朝·李时勉夏热已难度,况此居樊笼。徽纆削我体,炎暑毒我中。故人致清冰,高谊谁与同。萧爽逼凉气,顿觉如严冬。食之肌骨清,烦虑俱消融。不闻鸣琴奏,怡然对春风。沈思艰危际,感激...
  • 5.《峄山歌》明朝·李化龙大石轮囷如象卧,小石怒张如虎坐。百千万亿叠成山,遍体玲珑皆可过。忆昔女娲补天时,炼石为丸手弄之。神功已毕弃之去,风吹雨洗到今兹。不然共工触不周,大柱一折石乱流。...
林朝崧(1875~1915),字俊堂(一作峻堂),号痴仙,又号无闷道人。台湾台中人,晚清秀才出身,日治时期台湾最富盛名的传统诗社「栎社」创始人,台湾豪族雾峰林家下厝林文明之养子。朝崧年少时即热衷诗歌创作,1895年日本领台,时年廿一,与家人内渡福建泉州,1897年一度回台,停留数月后再赴泉州,1898年移居上海,1899年自上海返台定居。返台后,他与洪弃生、赖绍尧、林幼春、陈瑚、吕敦礼、陈怀澄等诗友时相唱和作诗。1901年其诗题已出现「栎社」之名,1902年他与侄子幼春-及彰化赖绍尧出面倡组栎社,1906年栎社正式组织化,以痴仙等九人为创始者。随著1906年底台南南社、1909年台北瀛社的成立,台湾三大诗社鼎足分立之势乃告确定。1910年栎社在痴仙主持下,于台中举行庚戌春会,共有社员二十人、南北诗友三十一人参加,这是日治时台湾诗社第一次大规模的共同集会活动。1911年栎社邀请梁启超访台,梁氏对痴仙、幼春叔侄之文学才华,深表肯定。痴仙晚年当对两件社会活动十分投入,其一是台中中学的创设,其二是板垣退助所倡组的「同化会」。同化会由于台湾总督府的打压,旋归失败,痴仙经此打击,即以四十一之年病故。痴仙诗的内容,多描述日本领台后传统文人苦闷无奈的心境,以及对祖国孺慕怨责的情绪,后作品则可看出逐渐强化对台湾本土的认同与关注。诗风以感伤颓靡为主调,文字清丽多姿,可说是日治前期台湾颇具代表性的传统诗人。  林朝崧诗,目前通行之版本为《无闷草堂诗存》,在他去世十馀年后,由栎社诗友合力编辑,由鹿港信昌社印行,于昭和八年(1933)分成两册装订(上册为一至三卷,下册为四至五卷)出版。全书五卷,收录各体诗共八百馀首,附录诗馀一卷,共四十五题六十一首。龙文出版社「台湾先贤诗文集汇刊」第一辑第八、九册两册所收《无闷草堂诗存》,系根据原刊本复印出版,以下即以此版本为校勘底本,另外收入散见于其他已出版诗集,或未出版栎社诗稿的林朝崧诗。台湾银行「台湾文献丛刊」第七十二种所收《无闷草堂诗存》,乃根据原刊本重新打字,但有不少错字。。其诗另有一原始版本,名为《无闷草堂诗钞》于1919~1923年连载于《台湾文艺丛志》(未以单行本出版)。两种版本所收作品颇有出入,但《诗钞》所收总数较《诗存》多出不少。(廖振富撰)