秋田四咏·其二·分秧

朝代:清朝|作者:陈肇兴|

不待鸣鸠唤插禾,秋天到处有秧歌。

田如画罫纵横直,人比承蜩伛偻多。

万束青分龟壳笠,千畦绿刺鸭头波。

耕耘自较三春迫,雨夕风晨为筑坡。

注释

1. 七言律诗 押歌韵

猜您喜欢

  • 1.《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首唐朝·杜甫其一禄山作逆降天诛,更有思明亦已无。汹汹人寰犹不定,时时斗战欲何须。其二社稷苍生计必安,蛮夷杂种错相干。周宣汉武今王是,孝子忠臣后代看。其三喧喧道路多歌谣,河北...
  • 2.《满江红·其一宋朝·丘崇驻马江头,聊自放、尘劳踪迹。身渐老、尊前羞见,异乡风物。雪柳垂金幡胜小,钗头又报春消息。记去年、持酒觅新词,人疏隔。时序好,今犹昔。携赏处,空追忆。都如梦才觉,...
  • 3.《混江龙元朝·郑廷玉觥筹交错。我则见东风帘幕舞飘飘。则听的喧天鼓乐。更和那聒耳笙箫。刘均佑云:哥哥满饮一杯。正末云:兄弟。好酒也。唱:俺只见玉盏光浮春酒熟。金炉烟袅寿香烧。云:说与...
  • 4.《送陈子策之金陵明朝·佘翔江南芳草媚春情,杯酒花间别友生。若到金陵将母去,卢家少妇笑相迎。
  • 5.《登黄州竹楼明朝·沈恺伐竹为台拂紫烟,琅玕风骨尚依然。不将金碧供时好,自受清幽净俗缘。奕响远从空外落,琴声若为谷中传。秦楼谩忆云霄里,一榻清风自岁年。
陈肇兴(1831~?),字伯康,号陶村。台湾府彰化县治(今彰化市)人。咸丰三年(1853)入庠邑,补廪膳生。从鹿港拔贡廖春波读书于彰化白沙书院,学习四始六义及唐宋明清,表现极为突出。和蔡德芳、曾惟精、廖景瀛合称「白沙书院四杰」。咸丰九年(1859)中举,曾建古香楼作为书房及居处,以读书歌咏自娱。同治元年(1862)戴潮春起事,陈肇兴拒绝戴氏之拉拢,遂遁入武西堡(今南投县集集)之牛牯岭山中。是年七谋刺戴氏不成,几度濒于险境。闰八月避入集集山中,虽身在军旅,晚得閒时,往往秉烛赋诗,追悼阵亡战士,详录戴案经过,题为《咄咄吟》,乃台湾重要的历史文献。同治三年(1864)事平,陈肇兴返回乡里,设帐授学,门生有杨馨兰、杨春华、吴德功、许尚贤等,多为俊才之士。著有《陶村诗稿》六卷,并《咄咄吟》二卷合刊。  陈肇兴的《陶村诗稿》写至戴案结束止,由此作可见清代中叶崛起的台湾士子,思想取向与价值判断。不仅有个人心灵世界及理想抱负的抒写,诗作的关怀重心亦往往与生民百姓密切相关。在形式上,陈氏习惯以长篇歌行来抒怀、言志,诗作格雄健豪迈。门人吴德功在《陶村诗稿》序文中谓,肇兴之诗胎息于杜甫,可视为清中叶台湾文坛之「诗史」。《陶村诗稿》最早由门人林宗衡等校刊,光绪四年(1878)夏季初刻,乙未之役,版毁于兵燹。后彰化人杨珠浦在大正元年(1912)得抄本于书肆,遂于昭和二年(1937)重刊。民国五十一年(1962)台湾文献丛刊本据杨抄本排印;1971年郑喜夫以连横所藏原刊本为底本〖编者按:据连横《台湾诗荟》创刊号〈遗集待刊预告〉:「彰化陈伯康孝廉著有《陶村诗稿》八卷,版久毁失,印本亦亡。全台仅存二部,一在余处,一为林黄君丕承所藏。」〗,另以杨氏本、文丛本合校,是为郑校本。1992年龙文出版社据杨珠浦本重印,而将郑氏校本标注于眉批以供参考,编为「台湾先贤诗文集汇刊」第一集第四册。以下作品以杨珠浦版本(以下简称「杨本」)为底本,郑校本(以下简称「郑本」、「郑注」)为辅,进行编校。(施懿琳撰)