僧德殊家水帘求予咏

朝代:宋朝|作者:王安石|
淙淙万音落石颠,皎皎一派当檐前。
清风高吹鸾鹤唳,白日下照蛟龙涎。
浮云妆额自能卷,缺月琢钩相与县。
朱门试问幽人价,翡翠鲛绡不直钱。

猜您喜欢

  • 1.《止斋即事》宋朝·娄寅亮居与仙岩邻,未悉仙岩路。片棹偶相及,山僧频礼数。指点觅馀迹,行行道其故。是为梅雨潭,排空成瀑布。常生六月寒,輶轩每相顾。嗟哉往来者,宁不忝尸素。
  • 2.《寄彭景醇奉议》宋朝·释德洪我庵湘山麓,君家湘江尾。共看湘山云,同饮湘江水。君有负郭田,饱食骄稚世。小儿探井臼,大儿了租税。我独生事拙,饘粥每不继。君如李大夫,时时容乞米。永怀湖山堂,风物...
  • 3.《贫居自述·其四十一》明朝·李孔修决破浮生莫浪愁,只劳梦寐到扬州。穷通有数皆生定,得丧无凭勿枉求。击节狂歌先乐句,衔杯遣兴肯干休。颜渊不有千金富,真乐何惭万户侯。
  • 4.《途中杂咏同区季誉·其二》明朝·李之世无才秖合老盐车,敢向穷愁问著书。贫似张仪犹有舌,病怜潘岳未宁居。中原游侠千金尽,上苑烟花三月馀。共道吴门容大隐,恐伤留滞鬓毛疏。
  • 5.《赵北口见秋柳感成二首·其二》清朝·王士祯六载隋堤送客骖,树犹如此我何堪。销魂桥上重相见,一树依依似汉南。
王安石的诗词曲代表作

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。 庆历二年(1042年),王安石进士及第,历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山(今江苏南京),谥号“文”,故世称王文公。 王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上,用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。 王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用;短文简洁峻切、短小精悍,名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。