和王乐道烘虱

朝代:宋朝|作者:王安石|
秋暑汗流如炙輠,敝衣湿蒸尘垢涴。
施施众虱当此时,择肉甘於虎狼饿。
咀啮侵肤未云已,爬搔次骨终无那。
时时对客辄自扪,千百所除才几个。
皮毛得气强复活,爪甲流丹真暂破。
未能汤休取一空,且以火攻令少挫。
踞炉炽炭已不暇,对龟张衣诚未过。
飘零乍若蛾赴灯,惊扰端如蚁施磨。
欲殴百恶死焦灼,肯贷一凶生弃播。
已观细黠无所容,未放老奸终不堕。
然脐郿坞患溢世,焚宝鹿台身易货。
冢中燎入化秦尸,池上焮随迁莽坐。
彼皆势极就烟埃,况汝命轻俟涕唾。
逃藏坏絮尚欲索,埋没死灰谁复课。
熏心得祸尔莫悔,烂额收功吾可贺。
犹残众虮恨未除,自计宁能久安卧。

猜您喜欢

  • 1.《鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹宋朝·张炎 楼上谁将玉笛吹?山前水阔暝云低。劳劳燕子人千里,落落梨花雨一枝。修禊近,卖饧时。故乡惟有梦相随。夜来折得江头柳,不是苏堤也皱眉。
  • 2.《解雨送神曲·其一宋朝·李常怒风兮扬尘,日烁石兮将焚。水泉竭兮厚地裂,嘉谷槁兮孰耨且耘。神龙兮灵壑,挹清波兮幽濆。鸣鼍鼓兮舞神觋,庶下鉴兮霈祥氛。
  • 3.《题适南亭呈程给事二首·其一宋朝·陆佃子真仙去学乔松,华宇经营得我公。海近蓬瀛全彷佛,山经楼阁半虚空。一千里地檐前月,九万程天座上风。从此鉴中登望好,却应浑胜水晶宫。
  • 4.《读禅要法宋朝·释德洪天王如来现于世,文殊思往问法义。便遭贬向铁围山,须臾复摄文殊至。文殊拜起依位住,问我此谪坐何过。佛言汝自堕艰难,故起现行为不可。佛边女子名离意,端然入定方七岁。...
  • 5.《中秋不见月明朝·吴琏安得如鹏两翼张,须臾身到广寒旁。殷勤推荡阴云去,坐见全明照四方。
王安石的诗词曲代表作

王安石(1021年1218日-1086年5月21日),字介甫,号半,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。 庆历二年(1042年),王安石进士及第,历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山(今江苏南京),谥号“文”,故世称王文公。 王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学的形成。哲学上,用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。 王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用;短文简洁峻切、短小精悍,名列“唐宋八大家”。其“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。