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身劳而心安,为之;利少而义多,为之。
身劳而心安,为之;利少而义多,为之。
诗句介绍
【译文】作为君子(拥有良好品德的人),有些事情即使做了后会身体劳累,但只要能够心安,就(应该)去做;有些事情即使做了也获得不了多少利益,但只要符合道义,就(应该)去做。
【注释】为:做。
【赏析】说明做事应重义轻利,宁可身劳,不可心愧。
出自《荀子》
修身
《荀子》是战国后期儒家学派最重要的著作。荀子(约前313~前238),名况,战国后期赵国人,时人尊称为荀卿,汉时避汉宣帝刘询讳称为孙卿。年五十,始游学于齐国,曾在齐国首都临淄(今山东淄博市)的稷下学宫任祭酒。因遭谗而适楚国,任兰陵(今山东省兰陵县)令。以后失官家居,著书立说,死后葬于兰陵(兰陵县有荀子墓)。著名学者
韩非
、
李斯
均是他的学生。《荀子》全书一共32篇,是他和弟子们整理或记录他人言行的文字,但其观点与荀子的一贯主张是一致的。在前27篇中,也有几篇,如《议兵》、《大略》等可能是他的学生整理而成的。 荀子是一位儒学大师,在吸收法家学说的同时发展了儒家思想。他尊王道,也称霸力;崇礼义,又讲法治;在“法先王”的同时,又主张“法后王”。
孟子
创“性善”论,强调养性;荀子主“性恶”论,强调后天的
学习
。这些都说明他与嫡传的儒学有所不同。他还提出了人定胜天,反对宿命论,万物都循着自然规律运行变化等朴素唯物主义观点。 《荀子》一书今存三十二篇,除少数篇章外,大部分是他自己所写。他的文章擅长说理,组织严密,分析透辟,善于取譬,常用排比句增强议论的气势,语言富赡警炼,有很强的说服力和感染力。
荀子简介
荀子
(约公元前313年-公元前238年),名况,字卿,华夏族(汉族),战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家,时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭
酒
,后为楚兰陵(位于今
山
东兰陵县)令。
荀子
对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡性恶论,主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟
孟子
的‘性善论’比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
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文章
荀子的诗词名句
1
祸之所由生也,生自纤纤也。
2
儒者在本朝则美政,在下位则美俗
3
言而当,知也;默而当,亦知也。
4
君子耻不修,不耻见污
5
天有其时,地有其财,人有其治,夫是之谓能参。
6
是是、非非谓之知,非是、是非谓之愚。
7
民之无良,相怨一方,受爵不让,至于己斯亡。
8
强本而节用,则天不能贫
9
凡事行,有益于理者,立之;无益于理者,废之。
10
上公正,则下易直矣。
11
无德不贵,无能不官
12
少事长,贱事贵,不肖事贤,是天下之通义也。
13
良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市,士君子不为贫穷怠乎道。
14
一进一退,一左一右,六骥不致。
15
不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。
16
贤不肖不杂则英杰至,是非不乱则国家治。