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苟不至德,至道不凝焉。
苟不至德,至道不凝焉。
诗句介绍
【译文】如果没有极高的德行,那么天下至道就无从成就。
【注释】至德:最高的道德。不凝:不凝聚,引申为不成功。
【赏析】此句强调了德行的重要性,只有具备高尚的德行,才能够达到至高的境界。
出自《中庸》
第二十七章
《
中庸
》是一篇论述儒家人性修养的散文,原是《
礼记
》第三十一篇,相传为子思所作,是一部中国古代讨论教育理论的重要论著。经北宋
程颢
、程颐极力尊崇,南宋
朱熹
作《中庸集注》,最终和《
大学
》、《
论语
》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后,《中庸》成为学校官定的教科书和
科举
考试的必
读书
,对古代教育产生了极大的影响。
子思简介
孔伋,字
子思
,
孔子
的嫡孙、孔子之子孔鲤的儿子。大约生于周敬王三十七年(公元前483年),卒于周威烈王二十四年(公元前402年),享年82岁。中国春秋时期著名的思想家。受教于孔子的高足曾参,孔子的思想学说由曾参传子思,子思的门人再传
孟子
。后人把子思、
孟子
并称为思孟学派,因而子思上承曾参,下启孟子,在孔孟“道统”的传承中有重要地位。
诗句名言分类
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文章
子思的诗词名句
1
诚者,物之终始,不诚无物。
2
君子遵道而行,半途而废:吾弗能已矣。
3
戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。
4
中庸其至矣乎!民鲜能久矣。
5
温故,而知新,敦厚以崇礼。
6
今夫天斯昭昭之多,及其无穷也,日月星辰系焉,万物覆焉。
7
君子尊德性,而道问学,致广大,而尽精微,极高明,而道中庸。温故,而知新,敦厚以崇礼。
8
君子居易以俟命,小人行险以徼幸。
9
仁者,人也,亲亲为大。义者,宜也,尊贤为大。
10
中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。
11
能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。
12
故君子,不可以不修身。思修身,不可以不事亲。思事亲,不可以不知人。思知人,不可以不知天。
13
天之生物必因其材而笃焉。故栽者培之,倾者覆之。
14
或生而知之;或学而知之;或困而知之:及其知之,一也。
15
诚者,非自成己而已也。所以成物也。成己仁也。成物知也。性之德也,合外内之道也。故时措之宜也。
16
今夫地,一撮土之多,及其广厚,载华岳而不重,振河海而不泄,万物载焉。