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中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。
中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。
诗句介绍
【译文】“中”,是天下万事万物运行的根本;“和”,是天下人人都必须遵循的大道。
【注释】大本:最为根本的。达道:共同遵循的大道。
【赏析】此句体现了儒家的中和之道,
中庸
之道是天下万物的根本,即一种追求适度、平衡、和谐的哲学理念,和谐之道是天下万物的共同遵循之路,即在差异中寻求统一、在变化中寻求稳定,从而达到一种共同发展的状态。
出自《中庸》
第一章
《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文,原是《
礼记
》第三十一篇,相传为子思所作,是一部中国古代讨论教育理论的重要论著。经北宋
程颢
、程颐极力尊崇,南宋
朱熹
作《中庸集注》,最终和《
大学
》、《
论语
》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后,《中庸》成为学校官定的教科书和
科举
考试的必
读书
,对古代教育产生了极大的影响。
子思简介
孔伋,字
子思
,
孔子
的嫡孙、孔子之子孔鲤的儿子。大约生于周敬王三十七年(公元前483年),卒于周威烈王二十四年(公元前402年),享年82岁。中国春秋时期著名的思想家。受教于孔子的高足曾参,孔子的思想学说由曾参传子思,子思的门人再传
孟子
。后人把子思、
孟子
并称为思孟学派,因而子思上承曾参,下启孟子,在孔孟“道统”的传承中有重要地位。
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1
愚而好自用,贱而好自专。生乎今之世,反古之道。如此者灾及其身者也。
2
万物并育而不相害。道并行而不相悖。小德川流;大德敦化。
3
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4
诚者,非自成己而已也。所以成物也。成己仁也。成物知也。性之德也,合外内之道也。故时措之宜也。
5
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6
苟不至德,至道不凝焉。
7
正己而不求于人则无怨。上不怨天,下不尤人。
8
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12
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中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。
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